Humble... l'être ou ne pas
l'être, c'est la question!

"…Et tous,
dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d'humilité; car Dieu résiste aux
orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles."
1 Pierre 5:5b, c, d
Quel sujet d'actualité
délicat dans une société d'élitisme et de performance comme la nôtre.
Cependant, l'humilité selon Dieu, c'est un tout autre monde, un concept
solidement établi par Jésus-Christ lui-même, un concept qui va à contre-courant
du mouvement naturel de la chair. En
Phil 2 : 5,
Paul nous dit d'abord, d'avoir en nous les sentiments qui étaient en
Jésus-Christ… hum !… ça commence fort n'est-ce pas ?… Ça ressemble à
quelque chose comme : " les alternatives ne courent pas les rues… "
n'est ce pas ? Jésus, étant l'égal de Dieu, n'a pas cherché à garder
cette égalité à tout prix. C'est ce que nous dit le verset suivant
(6)
de ce
passage de
Philippiens 2.
Si on continue au (verset 7),
Paul nous dit qu'il s'est fait semblable aux hommes, qu'il s'est fait
serviteur. Tout de suite après
(verset 8),
il affirme que Jésus s'est humilié lui-même jusqu'à la mort à la croix
!!!!... Jésus a donc renoncé à quelque chose (sa divinité) qu'il avait
pourtant le droit de revendiquer. Il l’a fait d’abord par obéissance au
Père, et aussi, ne l'oublions pas, par amour pour nous, pour moi, pour
toi, pour vous
!...
Le mot humble du grec (tapeinoo)
se prononçant (tap-i-no'-o) signifie entre autre : rendre bas, abaisser,
niveler, réduire à un plan, assigner un rang ou une place plus bas, être
mis au-dessous de ceux qui sont honorés ou récompensés, d'une âme qui
perd son orgueil, avoir une opinion modeste de soi-même, se conduire
sans prétention, être dénué de toute arrogance. Le mot humilité (tapeinophrosune)
qui se prononce (tap-i-nof-ros-ou'-né) signifiant : avoir une
opinion humble de soi-même, un sens profond de sa petitesse (morale),
modestie, humilité, être humble d'esprit.
Mon but n'est pas de vous remplir de
définitions, mais de mettre en lumière ce qu'est l'humilité selon Dieu,
pour que vous puissiez voir vous-même quels sont les pièges que nous
tend l'ennemi dans ce domaine, en examinant soigneusement les antonymes
de ces définitions. Je remarque certains détails intéressants.
L'humilité suppose d'abord une dépendance, Jésus était entièrement
dépendant du Père en tout. L'orgueil au contraire dénote une
autosuffisance, qui exclu toute présence divine. Dieu ne cohabite pas
avec ça, la parole nous dit qu'il
résiste aux orgueilleux
! On ne
manipule pas Dieu, qu'on se le tienne pour dit(Galates
6 :7)
. Pourquoi
j'insiste sur ce point ?... j'ai vu que dans ma vie, j'ai souvent fait
preuve de fausse humilité. Je l'écris avec peine, mais avec une profonde
repentance vis-à-vis mon Seigneur. Dans mon cas la fausse humilité se
traduisait dans une façon de m'abaisser à un niveau extrême, poussant
mon entourage à me dire tout le contraire, en me flattant "dans le sens
du poil", ce que je cherchais dans le fond. J'étais un manipulateur en
ce sens. L'orgueil amène l'homme à se centrer sur lui-même, très
subtilement parfois, les yeux fixés vers son nombril. L'humilité, par
contre, amène l'homme à regarder vers Dieu, l'incitant à imiter Christ
dans toutes les facettes de sa vie et du même souffle, à vivre selon
l'Esprit de Dieu, dans Son fruit.
(voir Galates 5 :22).
Un autre point important, ne pas
confondre fierté et orgueil. La fierté se manifeste par une satisfaction
de soi, sans prétention, sans arrogance, dans la pleine conscience de
son identité en Christ, sous l’autorité de Dieu. Tandis que l'orgueil
se traduit entre autres, par le refus de reconnaître ses faiblesses, ou
les soulever exagérément, toujours dans le but de se servir soi-même.
L'orgueil peut même pousser un cœur à se fermer entièrement à tout
enseignement.
Le dernier point et non le moindre, le
passage d'aujourd'hui illustre clairement que l'humilité doit être
l'empreinte de nos relations avec nos frères et sœur, "nos
rapports mutuels".
Une autre preuve indéniable que la vie chrétienne n'est pas un "trip" en
solitaire, mais une aventure communautaire, il n’y a pas de questions à
ce poser là-dessus. "Être", ensemble, dans l’humilité, pour
Christ, ou, "ne pas être", seul, orgueilleux, sans Christ, voilà
la question. Dans quel camp sommes-nous déjà ?
Bonne méditation !
"Ayez les
mêmes sentiments les uns envers les autres. N'aspirez pas à ce qui est
élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point
sages à vos propres yeux."
Romains 12:16

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